唐宋八大家中，苏洵是特别的存在。

　　别人都是打小便苦读诗书，他是二十七岁才开始发愤；其他七位至少都有进士功名，都曾在朝做高官，他两样都不占。

　　这一匹半路杀出来的黑马，又养育出了苏轼、苏辙这般才华横溢之人。“一门三文豪”，轻轻松松霸占了唐宋八大家中的三席宝座。

　　《三字经》中的“苏老泉”端庄持重，是励志的典型，世人却不知他背后尚有有趣的一面。

　　

　　朱光潜曾说：

　　我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只怕对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。

　　对于男人来说，有趣，可真是最高级的性感了。

　　

　　男人的有趣，在于烂漫洒脱

　　苏洵出生于四川眉山，自小就比同龄人聪慧。七八岁时他开始学习断句、作诗文，但他偏偏志不在此。

　　当时的四川经过战乱的洗礼，读书科考的风气并不是很盛。再加上四川物产丰饶，风光明丽，川人更乐意舒适地过着自己的安逸日子，而不愿求学做官。

　　

　　图源：纪录片《苏东坡》

　　苏洵的父亲名为苏序，为人非常可爱。

　　他胸怀旷达，为人淡泊，当二儿子苏涣考中进士的喜报传来之时，他在村口下完棋后，才不紧不慢地颠着毛驴回了家。

　　这种有趣又放达的天性影响了苏洵，乃至之后的苏轼。

　　作为当地名门，苏洵的父亲苏序常鼓励孩子读书。但奇怪的是，他对大儿子和二儿子管教甚严，对于小儿子苏洵却是“纵而不问”。

　　纵情游览祖国壮丽河山的李白影响了宋朝的一大批文人侠士，年少的苏洵也颇受其影响，平日里最爱的就是游山玩水。

　　

　　图源：纪录片《苏东坡》

　　为何纵其嬉游山水？

　　苏序认为，苏洵才智过人，不应为科举考试中的诗赋、句读等学所束缚；况且凭他的才华，只要下决心苦读，是不愁“大究六经百家之说”的。

　　再者，苏洵饱览名山大川，拜师访友，本身也是一种学习。在某种程度上讲，这种学习方式开阔了眼界，喂大了格局，更利于苏洵的长远发展。

　　知子莫若父，旷达的苏序给了苏洵野蛮成长的空间，让他烂漫洒脱的天性得以自由舒展。不得不说，这是苏洵的幸运。

　　直到那一年，苏洵的二哥苏涣也同大哥苏澹一样考中了进士，苏洵很不服气。

　　

　　18岁时，不服气的苏洵第一次参加科考。他本以为，读书是件简单事，只要稍加努力，便可一举成名。不出所料，在乡试中，一路佛系放养过来的他便折戟了。

　　就在大家都以为他要痛改前非之时，苏洵竟一拍大腿，把书一抛，继续游山玩水去了。

　　这个任侠儿尚没有家口之累，他洒脱不羁地登山访友，谈诗论艺，探寻古迹，洋洋洒洒地写下了不少诗作，如这首《忆山送人》，颇有几分李太白的风骨。

　　少年喜奇迹，落拓鞍马间。

　　纵目视天下，爱此宇宙宽。

　　山川看不厌，浩然遂忘还。

　　……

　　张岱曾说：“人无癖不可与交，以其无深情也”。

　　所谓有多不正经，就有多深情。有趣的人，都带着点执着的癖好，他们不端持不拘束，至情至性，天性烂漫洒脱。

　　他们对于生活时刻保持着新鲜，对未知的领域有足够的勇气去探索，如此，跳出了无趣的藩篱。

　　活得有趣，对这个世界始终保持着天真烂漫的好奇心，这才是人生的最高境界。

　　

　　男人的有趣，在于乐天豁达

　　婚后，苏洵仍游荡不学。他的妻子程氏出生于书香门第之家，对于丈夫的嬉游她也心中担忧，但从未加以冷眼和逼迫。

　　程氏自有其方法，她默默地教孩子们读书认字，这让苏洵深感羞愧，他渐渐意识到自己的不思进取，将来可能无法成为孩子们的好榜样。

　　苏洵母亲去世那年发生的事，直接触动他二十七开始发愤。

　　二哥让他写一些文章来赞美名山大川，他却发现自己虽游历过不少地方，等到真正要下笔时，却是腹中空空，无法把眼前的壮丽美景化成笔下万言。

　　二哥让他编写苏家族谱，看到祖先的事迹，苏洵更觉羞愧难当，终于如饥似渴地开始读书。

　　有一天，程氏见他因读书而没吃早饭，便把粽子和白糖端到了他面前。

　　谁知，苏洵却把砚台上的墨汁错当成了白糖，用粽子蘸着吃得津津有味。等程氏再回来时，发现他嘴上全是黑乎乎的墨汁。

　　从27岁到37岁，苏洵至少参加了四次科举考试，但皆不中。反倒是两个儿子苏轼和苏辙都如同考神附体，全都轻轻松松登了科。

　　

　　无奈之余，苏洵自嘲地写了首让人忍俊不禁的打油诗，也是乐观豁达得很：

　　莫道登科易，老夫如登天。

　　莫道登科难，小儿如拾芥。

　　反复落榜之后，他做出了一个让人意想不到的决定：不考了！

　　他认为，科考所学内容不值得去学，并且他还一把火烧掉了自己为应付科考所写的几百篇旧稿，觉得它们实在“浅狭可笑”。

　　时人替他发愁，断了科考之路，这苏洵的作品辈子还能熬出头吗？

　　科举制度在宋代已日趋完善，它俨然已成国家机器遴选人才的最主要途径。学子寒窗苦读十载，一旦夺魁，人生便是柳暗花明又一村。

　　主动关上科举大门的苏洵是乐天豁达的，他相信自己能够杀出一条新路，实现人生的逆袭翻盘。

　　弃考后的苏洵每日端坐书斋，苦读《论语》《孟子》和韩愈等诸子百家之文。

　　他深深地潜入古代文化学术思想的大海，穷究圣人著作的精粹之处，考证古今治乱成败的原因，不断地读深读宽，思想渐渐开阖自如。

　　此时，他写出来的《六国论》、《管仲论》等作品思通古今，意接千载，针砭时弊，气壮山河。

　　此非凡鸟，不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　47岁那年，苏洵受到了欧阳修的赏识，曲线成了文坛巨匠。一时间洛阳纸贵，求学者纷纷效仿他的文章，人称“老苏”，他成了自学成才大器晚成的典范。

　　

　　苏洵手迹《道中帖》

　　有位哲人曾说，有趣不是一种心情，而是一种看待世界的方式。人生不如意者常八九，重要的是以出世之心做入世之事。

　　面对困境，以一种内在智慧来豁达看开，用一种乐观的方式来积极面对。

　　无论穷达，都要乐天豁达，人生的大河才能汤汤流过急湾险滩，冲出一块开阔的新天地。

　　

　　男人的有趣，在于带娃探索

　　苏轼和苏辙是幸运的，他们有一个肯用心陪伴他们的有趣老爸。

　　苏洵给他们取的名字，就很别具一格。

　　“轼”是车厢前端供手扶的横木，似乎可有可无，但如果去掉它，就不再是完整的车了。

　　他告诫苏轼：为人应该如车轼，虽处于车子的显要位置，却也要懂得掩藏自己，避免因锋芒毕露而招致的嫉恨和暗算。

　　“辙”是车轮辗过的痕迹，无论功过祸福都跟车辙沾不到边。如此，人生才能避免祸患，安然度过。

　　兄弟二人日后的遭遇真真切切地印证了这两个名字的寓意：

　　苏轼才华横溢、旷达不羁，却招人嫉恨，屡次被贬；苏辙为人平和，才华虽比不上哥哥，却安然度过了祸患，在显达和庸碌之间取得了完美平衡。

　　

　　苏洵看人，不可谓不毒也。

　　其实，苏轼和苏辙并不是从小就愿意苦读诗书的人，他们也很顽皮，静不下心听从父母的殷殷教诲。

　　苏洵不打不骂，想到了有趣的一招。每当孩子们玩耍时，他躲在角落里津津有味地读着书。孩子们一来，他便使坏把书藏起来。

　　出于孩童天真的好奇心和探索欲，他们便趁父亲不在时，偷偷把书找出来并仔细阅读。由此，对读书产生了浓厚的兴趣，终成一代大家。

　　周国平曾说：

　　有一些正经的父母，自己十分无趣，看见孩子调皮就加以责罚，听见孩子的有趣话语也无动于衷，我真为他们的孩子感到冤枉……

　　如果一个孩子天赋正常却不会幽默，责任一定在大人。

　　中国的父亲常被冠以严肃、稳重的形象，没事喜欢绷着脸，似乎不苟言笑才能显示为人父的尊严。

　　严肃的父亲固然让孩子望而生畏，但有趣的父亲更能让孩子轻松愉悦，这样的陪伴才能给孩子打上乐观健康的人生底色。

　　苏洵快乐地带着苏轼和苏辙读遍经史百家，豪情万丈地带着两兄弟一同外出游历，他们还一同写文章、作诗，激烈地针砭时弊，谈论历朝历代的兴衰成败。

　　一个人的眼界决定了格局，而格局又往往决定着人生结局。

　　苏洵用心地陪伴着孩子探索人生，使得兄弟俩胸襟开阔，旷达大度，在文学上都颇有建树。

　　1056年，苏洵带着两个儿子进京赶考。年轻的苏轼和苏辙同科应试及第，一门同中两进士，一时间轰动京师。

　　与此同时，苏洵的文章也被欧阳修大加赏识，士大夫们争相传阅和效仿，他也因此声名鹊起。

　　

　　父子三人可谓是互相成就，苏洵不擅长应试，但在知识的厚度和思想的深度上，他给两个儿子打下了扎实的基础；两兄弟既是学霸，又是考神，他们带动着父亲蜚声文坛。

　　拥有有趣的父亲，是孩子一生最大的精神财富。

　　有趣的父亲通常乐观豁达，他既是孩子的玩伴，也是孩子的密友，他带着孩子探索未知，始终保持着对生活的热情。

　　即便将来遭遇不幸，孩子也能心怀美好，旷达以对。

　　“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”有这份开阔明朗，还有什么过不去的坎呢？

　　

　　诗人余光中在《朋友四型》里把人分四种：

　　第一型，高级而有趣；第二型，高级而无趣；第三型，低级而有趣；第四型，低级而无趣。

　　可见，有趣是做人的最高境界，是为人最高级的魅力。

　　那么，怎样的人才算得上是有趣呢？

　　对世界永远保持着好奇心，有强烈的探索欲；有超然幽默的心态，来面对不确定的人生。

　　这正如林语堂所言：

　　“豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表现出来，这就是幽默。”

　　人生短短几十载，愿你拥有有趣的灵魂，活得洒脱从容，配得上这世间的一切美好。

　　作者 | 水清，擅长有温度有深度地书写民国旧事。