不管历史教科书愿不愿意承认，中国人多数默认岳飞、卫青、霍去病等人作为民族英雄，然而近些年民粹主义兴起，部分人便一时重昏了头脑，赞美岳飞、卫霍等人倒理所应当，竟连冉闵也吹捧了起来，并拔高到民族英雄的地步，一些人甚至吹嘘冉闵为对中国历史最影响最为深远的人物，简直可笑。

　　冉闵之所以受到吹捧，还要回归到五胡乱华问题。西晋后期，国力衰弱，晋皇族为争夺中央政权而引发一场内乱，史称八王之乱，塞外的游牧民族趁西晋内乱之际，陆续建立数个非汉族政权，祸乱中原，乱华胡人以匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落为代表，史称“五胡乱华”。这群胡人进入中原后，肆意屠杀汉人，男性一概屠杀，俘虏女性任意凌辱，五胡当中又以羯族最为穷凶极恶，不但屠戮汉人，甚至将汉人女子当作军粮、宰杀烹食，称其为“两脚羊”。在胡人的血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至不足四百万，造成赤地千里的情景，而迁居至中原的胡人竟大五六百之多，因此有人称，汉族当时已有亡族之危。

　　公元350年，冉闵歼灭数十万后赵胡军，推翻后赵王朝，颁布杀胡令，号召汉人起来杀胡复仇，当时北方的汉人受到响应，纷纷起兵杀胡，仅在邺城一地被杀的胡人就达二十多万人。此外，冉闵驱逐胡人，使胡族大返迁，造成中原百余万的胡人死伤十之八九，正因如此，网络上上对于冉闵的吹捧之声越来越高，称其为民族英雄，功在千秋。

　　然而冉闵本人真担得起民族英雄吗？我们可以回顾下杀胡的前因后果。冉闵原本为汉人，后为羯族政权后赵皇帝石虎之义孙，在帮助羯族政权东征西讨的过程中，也曾屠杀汉人无数，受到石虎的器重。公元349年，石虎去世，太子石世即位，世在位三十三天，石虎第九子石遵废石世自立为帝，当初，石遵从李城出发时，曾许诺立冉闵为太子，不久却立石衍为皇太子，冉闵颇感失望，自认为功高一时，企图掌握朝政，石遵顾忌这一点而不能任用他，冉闵思索再三，决定造反，所谓杀胡令，不过是造反的名头。冉闵虽为汉族血统，但骨子里仍为羯人，冉闵建立冉魏，自封为大单于，光禄大夫曾曾建议其“诛屏降胡，去单于之号”，冉闵正想要招抚胡人，竟诛杀光禄大夫及其子伯阳。

　　可见，即使冉闵有过事实上杀胡的行为，却并非是为了挽救汉族危亡，不过是出于满足自己当皇帝的私欲，后期更是讨好胡人，哪点有民族负荆请罪的历史人物是谁大义？冉闵在后世汉人的历史评价中，也并不光彩，称其“凶徒逆俦，淫酷屠戮，无复人理”。若说冉闵是民族英雄，又将淝水之战大败前秦的谢玄、中流击楫收复河南的祖逖置于何地？这些真正光耀千古的英雄比不过一个屠夫冉闵？