mmq 人于心上起经纶，简单易懂的梅花易数入门起卦教程 梅花易数起卦方法详解
梅花易数是我国古代占卜术之一，由邵康节所著(或说后人托名邵康节所著)，其由来本人前面有文章讲过，故不赘述。 邵先生认为此种易数，是为先天之心学。太极者道也，因心即道，道即理，数由心生，故可于心里默演其数理，而预知吉凶祸福，故又名为“梅花心易”，所谓“人于心上起经纶”。
梅花易数的占卜方式，已由邵康节先生将古代的龟、蓍、掷钱起卦的繁琐，又再一次的重大改革，再衍成简化、创新、灵活多样化的方便法门，并可于心里默演其卦，不限于任何时空随时随地均可应用。
梅花易数的主要架构是本互变，错卦和综卦可做参考。梅花五瓣，故体互变同样是五卦，由象、理、数、占并行运用，探阴阳于动静之中，审爻象而知事物之几微。
梅花区别于其他占法最大的一个特点，个人认为是远取诸物，近取诸身。无物不能起卦，无物不能成卦。方法简便轻捷，实在灵活。而且，初学者很容易入门，理论简单易懂，朗朗上口。
书上有一首玩法诗：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
时至今日，各家见解都不一。
个人认为，按原文能有一丝自己的理解便是。对错勿论，易理本身就是变化穷通之道，有自己的理解，找到自己适合的方法，大体就错不太远。
梅花易数的起卦方法有两种，远取诸物，近取诸身是一种，书上详细列出了很多案例。但从个人角度来看，说白了，实则就是取外应成卦而断。如见车为乾，见房是坤之类等等，重点看起卦人对万物类象的理解，还有取象的能力。如果能熟练运用，“来人不用问”应该也能很轻松，是高阶玩法。
另外一种，是以先天数成卦。乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八，就是说起卦时最终得到的数字一，就是乾卦，二，就是兑卦，以此类推。
如何取先天数呢?书上只列举了个时辰占，还有时辰加画而占。如今还有饱受争议的报数起卦，个人来看，只要符合“不动不占，不因事不占”的起卦原则，这些起卦方式都没问题。翻书，报数，取数，都可以。阳历时间来起卦都可以。
卦以八除，爻以六除。
梅花起卦，是先出上卦，再有下卦的。与六爻相反，从初爻到六爻由下至上。
打个比方，我写这篇文章的时间是2018年5月28日11点多，换算成农历是戊戌年四月十五午时。倘若以此起卦，上卦是年月日之和除以八，取余数。戌年11数，即(11+4+15)÷8=3余6，取余数6，得坎卦为上。下卦则是年月日时之和除以8取余数，午时是第七个时辰，故是七数。(11+4+15+7)÷8=4余5，取余数5，得巽卦为下。
坎上巽下，成卦水风井。“不动不占”，那么，有静则需要有动，这时候，就得取出动爻，得出最终结果的变卦。
爻以6除，即年月日时之和除以6，取出余数为动爻。即(11+4+15+7)÷6=6余1，动在初爻，变成坎上乾下，水天需。
取数的概念大抵类似，两个数则第一个数是上卦，第二个数是下卦，两数之和加上时辰再取动爻。动爻代表着事物的变化，需要和时辰一起。三个数则第一个数是上卦，后面两个之和做下卦。取天清地浊之义。
互卦就是事物发展的过程，本卦去除初爻和上爻，中间的爻象成互卦。如上述井卦的互卦就是离上兑下。
成卦则要分体用，一体百用。最简单的区分方法法就是动爻在上卦，则下卦为体，上卦为用。动爻在下，上卦为体，下卦为用。体是事物本身，恒定不变的中心，用是事态发展过程及至最终结果，万变不离其宗。
任何能流传几百上千年的文化，都有它自己的一套能完整自洽的逻辑理论。古不如今还是今不如古尚无定论，但中国几千年来优良的传统文化包括易学术数，我辈当取其精华所用，静己修身，则元亨利贞。自天佑之，则吉无不利。
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