关于“牛”的成语及解释 关于牛的成语
牛年来了,整理了一些关于牛的成语,与大家分享。不尽全面,还请大家补充。谢谢!
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关于牛的成语:
牛年来了,整理了一些关于牛的成语,与大家分享。不尽全面,还请大家补充。谢谢!
一.“牛”在第一字:
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 0
1.牛刀割鸡 亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用。
2.牛刀小试 比喻有很大的本领,先在小事情上显一下身手。
3.牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书·边让传》“函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬而不可熟。”
4.牛高马大 比喻人长得高大强壮。
5.牛鬼蛇神 ①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流。
6.牛黄狗宝 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。
7.牛骥共牢 同“牛骥同皁”。
8.牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
9.牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
10.。牛骥同皂 皂牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉·邹阳《狱中上梁王书》“使不羁之士与牛同皂此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
牛角挂书 比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》“闻包恺在缑山往从之。以蒲鞯乘牛挂《汉书》一帙角上行且读。”
11.牛角书生 喻勤读之士。
12.牛角之歌 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故。
13.牛口之下 《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。
14.牛郎织女 ①牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说:织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻。
15.牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
16.牛毛细雨 见“牛毛雨”。
17.牛溲马勃 亦作“牛溲马渤”。①牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。②借指卑贱而有用之材。
18.牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
19.牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》:“庄周贫者,往贷粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之来而献之。’周曰:‘乃今者周之来见,道傍牛蹄中有鲋鱼焉,大息谓周曰:“我尚可活也。”周曰:“须我为汝南见楚王,决江淮以溉汝。”鲋鱼曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃为我见楚王,决江淮以溉我,汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载,作“车辙中有鲋鱼焉”。
20.牛听弹琴 比喻听不懂。
21.牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。
22.牛头不对马面 见“牛头不对马嘴”。
23.牛头不对马嘴 比喻答非所问或对不上号。
24.牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒一个头象牛一个头象马。比喻各种丑恶的人。宋·释道原《景德传灯录》卷十一“释迦是牛头狱卒祖师是马面阿婆。”
25.牛星织女 即牛郎织女。
26.牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎”
27.牛衣病卧 形容贫病交迫。
28.牛衣对泣 汉代王章在出仕前家里很穷,没有被子盖,生大病也只得卧牛衣中,他自料必死,哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之,谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪。
29.牛衣岁月 谓贫困的生活。
30.牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
二.“牛”在第二字:
31.骑牛读汉书 《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读。
32.骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
33.骑上扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
34.骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
三.“牛”在第三字:
35.气冲牛斗 形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星。
36.风马牛不相及 齐楚相距很远,毫无干系,就如同马与牛即便走失,也不会到对方的境内。现比喻事物彼此毫不相干。出自《左传·僖公四年》:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰:"君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?"
四.“牛”在第四字:
37.散马休牛 《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
五.“牛”在第五字:
38.杀鸡焉用牛刀 喻不必大材小用或小题大做。语本《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’”
六.“牛”在第七字:
39.宁为鸡口 无为牛后 谓宁居小者之首,不为大者之后。
40.宁为鸡口 毋为牛后 见“宁为鸡口,无为牛后”。
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