结婚,无论在哪个年代,都可谓是一件人生大事。
说到广东婚礼,你最先想到的是什么呢?是穿金戴银的土豪婚礼,还是全国排名垫底的结婚礼金,还是……似乎每次一聊起婚礼、谈起嫁妆彩礼,就能生发出无尽的话题。
但你可知道,三四十年前的80年代,一台缝纫机、一辆自行车就可能引来街坊乡亲长达几个月的艳羡……小小的婚礼背后,是一个时代变迁的印记。
01
上世纪80年代,结婚讲究的是“三转一响一咔嚓”和“36条腿”。
“三转”是手表、缝纫机、自行车;“一响”是收音机;“咔嚓”是照相机。而桌子、椅子、柜子等家具加起来则要总共要凑齐“36条腿”。
当时婚嫁的高配是全套“上海货”——即“永久牌”自行车、“蝴蝶”缝纫机、“宝石花”手表。
而对于广东的适婚青年而言,广东本地生产的“五羊牌”自行车、“华南牌”缝纫机、“珠江牌”收音机恐怕才是当时最现实的选择,更别说照相机了,它太奢侈了。
80年代收音机。图/轻松视角
华南缝纫机。图/轻松视角
五羊牌自行车。图/轻松视角
那时候,普通工人工资不过每月十多元,而一只“宝石花”手表就要花费近100元。
因此,在大多数人的婚礼上,龙凤被、子孙盘(铜盘)等传统物件还是嫁妆的“主角”。
没有丰盛的酒宴,没有华丽的礼服,新郎的中山装,新娘的红袄衫,是那个年代关于婚礼的集体回忆。
而一张领证当天拍的黑白照,一顿稍显丰盛的家宴,则构成了一场婚礼的全部仪式感。
1982年,广东佛山市工人文化宫举办了一场集体婚礼,市政府给每对新人赠送台灯一盏。图/杨耀桐 摄
80年代的婚礼。
到了80年代后期,个体小商店里卖的“鸿运扇”、“港货”收音机成为了人们结婚的追求。
彼时,乡镇企业已在南方大地已呈蓬勃之势。不少企业靠模仿,已经能够批量生产出电扇、收音机等电器。
80年代家电销售。
渐渐地,越来越多的人也能够买得起以前需要托人才能买到的电器,嫁妆中的“旧三件”也逐渐被电器为主的“新三件”取代。
02
90年代,缝纫机、自行车、手表早已不是什么稀罕物件,而彩电、洗衣机、冰箱组成的“新三件”才是“新宠”。
很快地,90年代后期,“新三件”又变得稀松平常起来。
90年代的“新三件”。
一场婚礼中,很多人的目光都在寻找像音响、录像机、摩托车等更为“时髦”的硬货。
那时,日立牌彩电、索尼录像机等国外名牌家电,悄然走进广东比较富裕的家庭。
对工薪阶层而言,虽买不起这些洋品牌,但国内已有了替代品。国产的家电品牌悄然崛起,走进千家万户。
广州冰箱厂引进的日本日立公司电冰箱生产线正式投产,图为广州电冰箱厂生产线。
家里若拥有一台21英寸的长虹彩电,一台珠江双门冰箱,再来一个三峡牌双缸洗衣机、和古桥空调,感觉人生已经到达了巅峰。
如果说上一个十年属于先发的国有企业和蓬勃而起的乡镇企业,那么,这个十年,民营经济则迎来了发展的黄金期。
香港、东南亚的产业转移给广东打下了工业基础,在此之上,美的、华凌、容声、万家乐等品牌开始崭露头角,并迅速壮大。那时,南海、东莞、中山和顺德四个依靠制造业领跑广东经济的城市被称为“广东四小虎”。
20世纪90年代,广东珠江冰箱厂(海信科龙的前身)工厂大门。
经济的发展,带来生活条件的极大提升,除了成家的物质需求,人们对婚礼的仪式感也越发讲究起来。
婚宴,从家中挪到了酒楼,一对璧人的礼成,让更多亲朋好友见证。拍一组婚纱照,留下最甜爱情的年轻记忆,也逐渐成一个必选动作。
广州婚纱街。
位于广州江南西的婚纱街生意开始火爆起来。婚车也从朴素的单车,变为更为现代化的出租车。
那时,甚至有人不惜用2800一天的“优惠价”租用白天鹅宾馆的劳斯莱斯迎宾车来接亲。
当时,租用劳斯莱斯做婚车的一对新人。图/安哥
03
进入千禧年,经济的快速发展,让结婚的嫁妆变得越发体面和风光。购置的家电也越来越智能,电脑、轿车甚至商品房,都开始成为一些家庭的嫁妆。
如果说,此前广东的家电企业等制造业是民营经济的代表,那么2000年之后,彻底取消了“一排十多年队”的分房制度,除了制造业,以碧桂园、恒大、富力等为代表的广东本土房地产企业开始异军突起。“买房”这个让年轻人又爱又恨的“关键词”,也成为这个流动时代里,很多婚礼的“主角”。
但与此同时,在当时的年轻群体中,也诞生了另一种声音。
相比以前两个家庭掏出所有积蓄为小两口添置婚嫁,他们更愿意靠着自己的双手,来安排自己的生活。
他们不再跟随大办特办的婚宴和体面风光的彩礼嫁妆,也不再满足于传统的婚礼形式,旅行结婚、Party婚礼等更具特色化、个性化、定制化的新式婚礼渐成趋势。
有的年轻人不办酒席、不办仪式,结婚前双方父母和重要的长辈聚在一起吃顿饭就行了,然后小两口就出去旅行。
广州一对小夫妻,新婚一路游历西安、乌鲁木齐、吐鲁番、敦煌、西宁…他们的幸福有蓝天白云、漫天黄沙作证。
有的年轻人已不再选择大酒店的豪华包厢,而是决定办一场朋友聚会式的Party婚礼,但求简单而温馨。
2009年,一对新人在广州雕塑公园举行Party婚礼。现场,新人和前来的朋友们均穿着日常便装出席。
除此之外,广东越来越多的地方开始流行起收礼金时,在红包右上角折一个角就全数返还给来宾的“新传统”……
这是网络上流传甚广的佛山婚礼红包指南。摆酒不收红包,或将红包折角全数返还的习俗是改革开放后,最开始从佛山兴起的。
所以,在广东,你既还会看到“金珠加身、豪车护体”的“土豪婚礼”,但同时也有礼金全国“垫底”的低调自嘲的声音。
而不求形式,不过分讲求意头的极简婚礼,也逐渐受一些80、90后的追捧。甚至不再举办所谓“相习成俗”的传统婚礼,无所谓彩礼嫁妆,婉谢礼金等新兴的、在老一辈眼中有些“异类”的形式,也在年轻一辈中浸明。
04
而近些年来,还有一种“爱彼此还爱众人”“小爱变成大爱回馈社会”的公益婚礼理念,也开始在新人中流行。
小编有一位朋友,刚从国外学成归来,在上一辈的渴望下选择了举办婚礼,但同时也将婚礼的20多万礼金全数捐给贵州毕节地区的小学。
还有对90后夫妻,把结婚纪念日变成公益日,每年寻找有纪念意义的公益项目完成这份捐赠。
而这样的例子还有很多。
2012年,广东有对80后新人,因支教相识并走到一起。他们选择用礼金购置520套校服,送给贵州和广西山区3所小学的孩子们来度蜜月。这场被成为最美的“支教婚礼”,正是这个时代年轻人所特有的“仪式感”。
2012年,一对广东夫妻用礼金为山区孩子们购买冬季校服,这对新人以支教的方式欢度蜜月。
2015年,一名90后广东女孩在大凉山支教时,与同来支教的男孩结缘。
就在今年,这对支教恋人的婚礼上,没有鲜艳的红毯和绚丽的灯光,也没有昂贵的洋酒和珍馐美馔,有的只是来自大凉山儿童的画作。他们将婚礼变作四川大凉山孩子们的画展并进行义卖,只希望让更多山外的人们看到大山深处贫困孩子们对梦想的追求。
2018年,在支教恋人的婚礼上,对大凉山孩子画展进行义卖。
在曾经匮乏的年代,将婚礼捆绑“物质”,对即将组成的新家庭而言,是首要的生计保障。但如今,随着社会发展,越来越多的年轻人已懂得去赋予它只属于两个人的“仪式感”,回归“伴侣”的本义。
40年来,广东人的婚礼嫁妆,由“简”入“奢”,又终归平实。我们对婚礼、对幸福生活的定义,也一直在不断地变化和发展。
如今,我们可以选择不再困囿于物质,不再以他人或众人的眼光为标准,拥有更自由多元的方式,也更敢于遵循内心的驱动,去定义自己的生活。
这背后,也是时代所赋予我们的,心中内生的力量。
时代在变,场景在变,人也在变,不变的是人们对于美好生活真义的不断理解和追寻。
本文由广东共青团和识广联合发布。识广(ID:sikgwong),一个有态度、有热度、有深度的广州城市新媒体。
编辑:娓
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