不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

　　出自北宋文学家王安石的《登飞来峰》，诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

　　《登飞来峰》

　　宋·王安石

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　译文

　　登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。

　　不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。

　　登飞来峰典故

　　“不畏浮云遮望眼”这句运用了典故。

　　西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。如陆贾在《新语·慎微篇》中写道：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝李白在《登金陵凤凰台》写过：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是：那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。表达自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层赏析登飞来峰典故_不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

出自北宋文学家王安石的《登飞来峰》，诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。　　《登飞来峰》　　宋·王安石　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层赏析登飞来峰典故

升。　　不畏浮云遮望眼，自缘

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

李白在《登金陵凤凰台》写过：“总为浮云能蔽日，

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层赏析登飞来峰典故

长安不见使人愁。”意思是：那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。表达自己离开长安是由于皇帝

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

身在最高层。　　译文　　登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。　　不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。　　登飞来峰典故　　“不畏浮云遮望眼”这句运用了典故。　　西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。如陆贾在《新语·慎微篇》中写道：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝

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出自北宋文学家王安石的《登飞来峰》，诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。　　《登飞来峰》　　宋·王安石　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。　　不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。　　译文　　登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。　　不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。　　登飞来峰典故　　“不畏浮云遮望眼”这句运用了典故。　　西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。如陆贾在《新语·慎微篇》中写道：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”唐朝李白在《登金陵凤凰台》写过：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”意思是：那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。表达自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。