牛年寻“牛” 1949年属什么生肖

来源：陕西日报

素三彩抱十二生肖女立俑。

彩绘陶牛。

郡太守牛符。

五子登科铭带牛座铜镜。

镂空八仙牛角。

三犀铜鼎。

观众在观赏十二生肖兽首人身俑。

牛岁春入户，牛气满乾坤。

牛年里，让我们去博物馆探访牛的踪迹，寻觅历史长河中牛的千姿百态和与牛相关的各种历史文化。

牛，是人类最早驯养的动物之一。千百年来，牛一直是人类最亲密、最忠实的伙伴，它以憨厚忠诚、无私奉献的品格受到人们的喜爱。它性情温顺，孔武有力，与人类农耕生活息息相关。

在中国传统文化中，牛是勤劳善良、吉祥如意和丰收财富的象征。它的身影出现在无数的文学作品、文物古迹中。在中国民间文化和民俗艺术中，能见到各式各样或立体或抽象的牛的形象，寄托着人们对于美好生活的向往。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 孺子牛、拓荒牛、老黄牛……蕴含着中国人自强不息、砥砺奋进的精神密码。

春节期间，一系列突出牛主题的文化活动在西安博物院拉开帷幕，汉代“秦川牛”、丝路来客“峰牛”、太守专用“牛符”等，这些藏在国宝里的牛元素，在西安博物院的“牛转乾坤 祈福长安——新春生肖文物联展”上一一亮相。

“牛转乾坤 祈福长安——新春生肖文物联展”是西安博物院联袂中国文物报社以及全国40余家文博机构，筹集数百幅文物艺术品图片，结合馆藏牛文物精品，为大众奉献的一场关于牛的文物盛宴。其中馆藏精品牛文物有87件(组)，部分精品文物为首次展出。联展同时还引进了汉景帝阳陵博物院收藏的4件牛文物共同展出。整个展览分为4个部分： “生肖故事”讲述了生肖文化的源与流；“牛族本纪”记录了自然世界中种类丰富的牛；“金牛迎春”通过春牛耕春、神牛通灵、牧牛意趣展示出历史上意蕴深厚的牛文化；“吉庆牛俗”抚今追昔，通过牛文物呈现民俗故事中的牛，将牛的坚韧不拔、开拓向前、任劳任怨的品性表现得淋漓尽致。

十二生肖兽首人身俑：西安博物院收藏的唐代十二生肖兽首人身俑，均着敞领宽袖袍服，双手拱于胸前，姿态有趣可爱。兽首人身式的十二生肖俑从隋代开始就已在南方出现，中原地区出现较晚，唐玄宗开元后期，两京地区才有较多出现。

彩绘陶牛：独体柜中展示的大眼睛的彩绘陶牛来自汉景帝阳陵博物院，体量大、保存较为完整。据讲解员介绍，这种牛是典型的陕西古老而优良的地方品种——秦川牛，因产于八百里秦川而得名。

郡太守牛符：在历史上，虎符较为常见，牛符则较为少见。这件郡太守牛符，自头至尾身体一分为二，口及后腹有穿孔，背上有一行铭文“□郡太守牛符发”7字。这件牛符应是太守这一官职用于发号施令的信物。

青花山水人物牵牛纹盘：清代康熙年间瓷盘，敞口，浅腹斜壁，圈足，盘心绘山水人物画，有人牵牛、有人抚琴、有人挑担，盘沿为锦地开光纹饰。

镂空八仙牛角：巨大牛角两面分别雕有4位神仙形象，镂空雕刻，十分精美。

素三彩抱十二生肖女立俑：西安博物院收藏的明代文物。女俑高髻绿衣，12个女俑每人怀抱一个生肖动物于胸前，妙趣横生。据考古资料显示，至南北朝时期十二生肖俑才在墓葬中有所发现。到了隋唐、宋元时期，十二生肖俑则为多见，其形制分为动物式、兽首人身式和人物式。

五子登科铭带牛座铜镜：牛呈俯卧状，回首看向牛背上方的铜镜，形如犀牛望月。铜镜上有四字铭文“五子登科”，寓意吉祥。

这些或雄壮威武或憨态可掬的牛，带给人们的是乡土乡愁的美好，是沧桑岁月中的历史印记，并让人们从中汲取到勤奋务实、开拓进取的精神力量。记者在馆内看到，许多家长带着孩子在这里参观。王梅女士说：“牛年春节带孩子来看牛展，了解牛文化，学习牛勤劳奋进的精神，十分有意义。”

在线下展览的同时，西安博物院还通过微信公众号、新浪微博、抖音等平台对展览进行介绍，让更多观众感受中华传统文化的魅力。同时，西安博物院推出的“牛”转乾坤系列新年文创产品，让观众在参观展览之余有更深入的体验。

在我省其他博物馆，还有许多与牛有关的精美文物，如收藏于陕西历史博物馆的镶金牛首玛瑙杯、三彩牛车、宝鸡市岐山县出土的牛尊等，收藏于西安碑林博物馆内的唐代石牛、二牛抬杠农耕画像石等，丰富多彩的牛文化等待着人们的探寻。

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