【泰戈尔的人生观围绕着自然万物，显得可亲可爱。他的诗句带给人的是净化心灵的疗效。失意之人反复地读，即能调和自由灵魂与现实世界之间的冲突，从而让对生命的热忱重新被唤醒。读后就会发现，原来生活的那一点自在，并非得来不易；被琐事所麻木的生活里，阅读这样的文字正好。】

神等待着人在智慧中重拾他的童年

专注于事物的本质，享受做每一件事情的过程，你的收获就不是成败得失可以衡量，这种从过程中得到的喜乐与满足，才是真正的收获。所以你不仅要藉由智慧重获对生命的期待，更重要的是——你要摆脱对一切事物的既定认知。

夜阑人静时，我们的思绪偶尔会飘至以前的时光，想到过往发生的事，有时会懊恼道：“当初我如果这么做就好了。”但是谁也无法回到童年，因为时光一去不复返。泰戈尔的这句话，并非要我们行为举止像个孩子或感叹逝者如斯，而是希望人们重新获得纯真的赤子之心。

随着年龄增长，人渐渐地被外在的物质环境捆绑住，再也感受不到对于生命的热情。然而丰盈的生命从来没有消失，是人们自己遗忘了那颗最初的心。所以只要我们返回初衷，像个孩子般以新奇的眼光看待世界，不再任由成见与现实局限自己的思想，并始终保持一颗喜乐的心，生命里就会无处不是天堂。

·透过智慧重寻你对生命的期待。

当仍是孩童的我们被早晨的阳光唤醒而睁开双眼时，世界的齿轮即重新开始转动，今日又是崭新的一天。我们对所有的事情感到好奇，对万事万物充满热情。可以这么说，童年的我们好像时时刻刻都充满活力，一心渴望去探索新世界。反观现今的自己，一早起来就要工作，不得不面对繁杂琐碎的人生问题，时常感到疲惫不堪，跟孩提时代相比，真是天差地别。

正向心理学之父马汀·塞利格曼（Martin E.P. Seligman）在他的著作《真实的快乐》之中提到，孩童在五岁以前都是无可救药的乐观主义者，因为他们会一直对明天抱持希望。塞利格曼以自身为例，指出在他与妻子离婚的过程里，年幼的孩子几乎天天问他：“你跟妈妈今天会和好吗？明天会吗？几时会和好？”虽然塞利格曼心里清楚，他们夫妻的关系已经破灭，离婚已成定局，但他无法对一个五岁的孩子解释何谓“不可能”，因为孩子永远不会对任何事情彻底地绝望。他们会经历挫折，也许会觉得沮丧，可是不会放弃希望，因为孩子从不认为这世界上有什么事情是不可能的。

不过孩童终会长大，将渐渐地知道何谓成败，并从无可挽回的

错误中认识到“不可能”的残酷。我们知道死去的亲人不可能再复活；过去浪费的光阴不可能回来。在这样的情况下，我们长大成人，对明天不再充满期待。

于是人们不免产生疑问，如果未来我们一定会经历许许多多的苦痛，诸如亲人逝世、恋人分手、经商失败，甚或是惨遭横祸，那么生命怎能称之为美好呢？人生又怎么会是快乐的？

“神等待着人在智慧中重拾他的童年”并不是希望人们皆像孩子一般天真，成为乐观主义者，而是期待人们透过智慧去体现童年的心境，期许我们用智慧去衡量自己的生命。一旦我们从生命的累积中获得圆熟的智慧，并以此面对生命给予我们的种种难题，就不难体认到，世间所有的经历不过是相对而言，有离别的苦痛，才会有重逢的喜乐。

而此时，我们便得以重获童年的笑颜。

纯真之心是人类的宝贵资产、一种正向看待世界的力量，唯有智慧能阻止恐惧夺走它，不让世俗使它变色。

·智慧即是抛开知识的局限。

印象派画家毕加索（Pablo Ruiz Picasso）早期的画作非常精致，风格宛如意大利的拉斐尔（Raffaello Sanzio），充满精雕细琢的线条与逼真均匀的色彩，但后来则越发活泼大胆，独树一格。他这么说道：“我曾经像拉斐尔那样作画，但是我却耗尽终身的时间学习如何像孩子那样画画。”

毕加索认为，唯有孩童才真正是在绘画，因为他们作画的当下，是努力地表达自己发自内心觉得美的事物，满脑子想的是该怎样画才会更美。相反的，成年人则会去思索名声或是举办画展之类的事情，于是不再这么专注于绘画上头，画起来也就不洒脱。换言之，毕加索的意思并非指孩童的涂鸦之作才是艺术，而是点出自己欣羡孩童能够以纯真的心思看待世界，所以他也不愿再沉溺于成人世界的纷扰，决定专心看待眼前美好的事物。

当一个人不再只是惦记着成败得失，而是专注于事物的本质，享受做每一件事情的过程，他所得到的收获就不是成败得失可以衡量的，这种从过程中得到的喜乐与满足，才是真正的收获。所以你不仅要藉由智慧重新获得对生命的期待，更重要的是——你要摆脱对一切事物的既定认知。

这大概也是“见山是山，见山不是山，见山又是山”的道理了。

对年幼的孩童来说，吃饭就是吃饭，因为肚子饿了所以吃饭。

但是随着生命经验的累积，知识慢慢地增加之后，人们的想法就不再那样地单纯，吃饭不仅是吃饭，吃饭代表了许多不同的意义，吃饭变成一门学问，吃饭的背后暗藏玄机。可以这么说，人们获得了知识，却也因为这些知识局限了自己的思路，忘记吃饭的初衷，越想越细，越想越庞杂，结果生活里充斥着不平之气。然而吃饭不过就是吃饭啊，实在不必多想。

因此，你不妨试着撇开现实利益、抛开人生经验与知识的局限、跳脱被世俗限制的价值观，重新以澄明的心境看待世界。你会发现，一旦自己从僵化疲乏的思路中解脱，为眼前的困境开辟一条活路实非难事。

而这，就是智慧的表现。

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选自《你若愿意，人生就如夏花般绚丽》，作者黄德惠，毕业于台湾政治大学心理系，畅销书作家，励志心理咨询师，法国巴黎第七大学精神分析研究学院硕士。曾担任精神专科医院的临床心理师，与社区心理卫生中心的心理咨询师长达十余年，临床经验丰富。专长领域是在生命意义与价值观探索、情感关系、危机咨询、身心整合治疗。曾协助许多在生命中继站遇到挫折的旅客，重新找回人生的意义与方向，常受邀至各大专院校、各大企业，畅谈心理分析专题，作品散见于台湾《FF杂志》、日本EF杂志（国际中文版）、韩国SURE杂志等心理健康专栏，深受广大读者的喜爱与欢迎。

关于人生的难题，泰戈尔如是说：

“小草呀，你的步履虽小，但却拥有你踏过的土地。

人难以从生命中崭露，只是奋斗不懈地挣扎向前。

我们只有奉献生命，才能得到生命。“

本文重点讲：写给2020高三的励志的话 喜欢的朋友可以收藏 转发