序言:
一般皆如此,万般又何如。不曾想过,会以这样的方式见面,她就像那桂树下的月兔,恍然如梦般的蹦入了我的心头。她很美,很活跃,但是那一瞬间我心中似骄阳,似雷雨,很悲伤很后悔,加上许久不见,感情中又多了几分青涩,总这不知如何形容。
那瞬间重新忘怀的记忆又犹然而生,犹如滔滔江水雨后春笋般,滚滚般拔地而起。无数的念头,无数的曾经,心中百感交集。那是一种说不出来的味道。那一瞬间,我知道,我还没有放下。那放下的无非是那伤害,是那不堪的悲痛,留忆美好是每个人很容易做到的,摒弃缺,回忆扬,确难能可贵。人很难真正的做到扬弃,我非神,非天,非道,非佛,做不到淡而忆之,人有五感,六感确控制七情六欲,那是心,是神,是欲,是情。谢谢
再次相处,纵见过你万千无数不堪,吾亦自卑。不谈过去,不思未来。活于现在,谈未来尚且不知不智,只念于过往虔诚。日子很苦,但习惯本是人之本能,那段时光,无比的需要,不得,放不下,更悲。时间是最好的止痛药,但是止痛并不能治本,总是会有无数的间隙,在那个时候心情会极度的焦虑,糟糕,想念。做人何其难,对于情感,又何其可悲。都说控制是成熟的标准。
人非神,不能悟道,道法自然,如来。拿得起,放得下本是成熟。拿得起放不下,亦或是成熟。只是事态的另一个极端,我本静心,心确不静我。很多事永远无法通过外在显示表现,透过现象看本质,看内心。
当事物沿着非自然属性运转,随着不可控的因素继续发展。当即最应该修心养性,静心,平气。遇事不悲不喜。或许无法达到顶层看淡生死,也无法看见第二层,不识金银,不谈女色。但第一层的静心确当即因做到。对于如今的我,即无法触摸耶稣,更无法入道。他们对于如今的我,或许将会是未来成为一个深层次的理解的我的桥梁,但它们不是现在的我的解救。佛门讲究一个缘,随缘。
中国的传统五千年文化,我无法深究一二,但却可以直接拿万一来用。中国的五千年的弱势文化属性造就强势的影响力。这本就是一直道法自然属性,沿规律进行。忍人之所不能忍,能人之所不能。或许如今已经触摸到了忍字。事物变化之规律无非于此,尚且拿来用之万一。
人之所以悲伤,仇恨。无非是能力与欲望的结合体无法随规律的进行而发生深层次的进化,不能达到相对的统一。想要的很多,确无法去得到,造就了每一个矛盾体。他们推动这世界万事万物的迭代。
如今的我没有能力,欲望的不加匹配,造就的是如今弱势的我。忍字已出摊窥镜,能力的增长确却是主体。
本以为忍字已经可以成功实践一二,却终究顶不过一个情字。一眼万年,再多的表象亦或者形式终究抵不住其中的本质,放下,到底是,什么?是忘记,还是不在乎,还是另一种爱,又或者是拉来距离,把自己放入更大的环境中,去探究事物的本源。如今的我,忍字已是极致,能控制却无法压抑和去制止,只能用那更加理性的认知去使的自己对认识事物的能力,层次,达到那仅有的平静。但这终究不意味着我可以不去想,不去忧。控制外在表现这抑制内心的波动并非是完全的统一体。它总会是在某些特点的环境中冲破认知,从而去达到一种看似进退两难给予选择实则是在对人性的一种考验的不可选而又不得不选的敛迫境地。
在她面前,似乎永远不可以常理度之你所能做到的认知。她总是某些化学反应的催化剂。修身养性,在她面前,似乎永远静不了心,短暂的平静总是伴随着更大的冲击。我本无意冒犯女人,但女人终究逃不过存在情绪和形式二字的完全忘记逻辑的综合统一体。我不懂女人,我不知道女人对于主动二字的理解究竟的第几层。是应该,还是收获,还是给予。大多数男生暂时应该是属于第三层的给予吧,是一种因带有情感色彩的有色给予,我们大多因学会感谢。女人对于主动的理解我不懂,我也仅能在形式上暂时算作应该。当把主动当做给予的时候,主动是奢求,而把主动当做奢求的时候,这将造就一个可怕的意外,当奢求变成主动,它便成为一种应有的普通不带有交换价值的廉价品。我本无意被摧残,但深陷于其漩涡,又该何如。我为普我,非强人,更非圣贤。普我最显著的最无脑的特征无非是其情绪化特征,它在某种程度上也是不以他人的意志为转移,它只会随着环境的改变而在其情绪于逻辑中间来回切换,这种切换是独有的互补性的切换。但他们都是情绪体,哪怕是逻辑性的极致,他终将只能已情绪为切换趋势。
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